الأحد، 29 سبتمبر 2013

Muslim in South Korea, let visit mosque in South Korea with us!


• ❤ •..♥ Assalamu'alaikum Wa Rahmatullahi, Wa Barkatahu♥¸.•❤•
Brother and sister great today i has recorded and post it to youtube for everybody to watch for know that in Korea has Masjid( mosque) too.
In this video i show only two Masjid that i has to visit on Saturday 09/02/2013
The fist Masjid in Seoul and one more in Ansan South Korea.
And in this video i has introduce in Cham language with sound track "Give thanks to Alloh" that sing by Michael Jackson.
Thanks you for your watching!

الصين: ترجمة كتاب "الإسلام بالأحاديث الشريفة" إلى اللغة الصينية

 

صرح رئيس الشؤون الدينية التركية "محمد غورميز" بأنه سوف تتم ترجمة كتاب "الإسلام بالأحاديث الشريفة" إلى اللغة الصينية، والكتاب مكون من 7 مجلدات، عكف على عملها علماء الدين الأتراك لمدة 8 سنوات.

وصرح "غورميز" بأنه تم عقد أول اتفاقية بخصوص ترجمة هذا العمل إلى اللغة الصينية.

وفي زيارة رسمية للدكتور "محمد غورميز" للعاصمة الصينية "بكين" - التقى مع رئيس الجمعية الإسلامية الصينية "هلال الدين تشن كوانيان"، وقال "كوانيان": إنهم ترجموا الكتب الستة للأحاديث الصحيحة إلى اللغة الصينية.

يُذكر أن وزارة الشؤون الدينية التركية قامت بمبادرة تُرجِم من خلالها عددٌ من أعمال كبار العلماء المسلمين إلى اللغة الصينية؛ وذلك بهدف العمل على تثقيف الأتراك الأيغور في "الصين" بخصوص دينهم الإسلامي؛ 

الخبر من مصدره الأصلي:


"Hədislərlə İslam" çin dilinə tərcümə ediləcək

Türkiyəli alimlərin 8 illik əməyinin bəhrəsi olan hədis külliyyatının tərcümə edilməsi razılaşdırılıb.

"Azerimuslims.com" xarici KİV-ə istinadən xəbər verir ki, Türkiyə ilahiyyatçılarının 8 il müddətində ərsəyə gətirdikləri 7 cilddən ibarət "Hədislərlə İslam" əsəri çin dilinə tərcümə ediləcək. Bu barədə xəbər verən Türkiyənin Din İşləri naziri prof. Mehmed Görməz əsərin tərcümə edilməsi xüsusunda ilk razılaşmanın əldə olunduğunu deyib. Çinə rəsmi səfəri çərçivəsində paytaxt Pekindəki Çin İslam Dərnəyinin sədri Hilaləddin Çen Quanyanla görüşən nazir Görməz artıq "Kutubi-Sittə" hədislər toplusunun çin dilinə tərcümə olunduğunu bildirib. Məlumat üçün deyək ki, Çindəki uyğur türklərinin mənsub olduqları din barəsində maarifləndirilməsi işi çərçivəsində Türkiyə Din İşləri Nazirliyinin təşəbbüsü ilə tanınmış müsəlman alimlərin bəzi əsərləri çin dilinə tərcümə edilib. /azerimuslims/ 29 dəfə oxunub İstifadəçi şərhləri

الأقلية المسلمة في تايوان

الأقلية المسلمة في تايوان


مجموعة دول شرق آسيا:
(اليابان - كوريا الجنوبية - الصين الشعبية - هونج كونج - تايوان - التبت - التركستان الشرقية - منغوليا الشعبية - الفيلبين)

ظلت تايوان تتبع الصين حتى سنة 1323هـ - 1895م، ثم استولت عليها اليابان وفقًا لمعاهدة "سيمونسكي" وبعد هزيمة اليابان في الحرب العالمية الثانية عادت تايوان إلى الصين في سنة 1365هـ - 1945م، وعندما زاد النفوذ الشيوعي الصيني بحيث سيطر عليها، هاجر إلى تايوان قسم من الجيش الصيني بقيادة الجنرال شيانج في سنة 1370هـ - 1950م وتكونت جمهورية الصين الوطنية بزعامته.

جغرافية تايوان:
جزيرة توجد في جنوب شرقي آسيا، في المحيط الهادي ويفصلها عن الصين مضيق فورموزا، ولا تتجاوز المسافة بينها وبين الصين 140كم، وتتكون تايوان من جزيرة فورموزا وعدد آخر من الجزر الصغيرة أبرزها البكادورس، كيموي، مانسو، براتاس، ومساحة تايوان 36962 كيلومترًا ويمر بوسطها مدار السرطان، والجزيرة مستطيلة الشكل طولها بين الشمال والجنوب، وعرضها بين الشرق والغرب، وتشكل المرتفعات نصف مساحتها تقريبًا، وتتركز في الجانب الشرقي، وتنحدر أرضها على تلال ثم سهول في الغرب، وأنهارها صغيرة سريعة الجريان ومعظمها يتجه إلى الغرب.

مناخ تايوان موسمي ينتمي إلى النوع المداري في الجنوب، وشبه مداري في الشمال، وأمطارها تسقط في الصيف والشتاء، وهي غزيرة بوجه عام، وتهب عليها أعاصير التيفون، وتغطي الغابات نصف مساحتها.

السكان:
حسب إحصاء سنة 1400هـ - 1980م، يصل عدد سكان تايوان 17.805.067 نسمة، ويقدرون حاليا بحوالي 20 مليون نسمة والجزيرة من أكثر المناطق ازدحامًا، وترتفع الكثافة السكانية في بعض مناطقها إلى 1855 نسمة في الكيلومتر المربع، واللغة الوطنية هي اللغة الصينية لهجة ماندرين وإلى جانبها اللغة الإنجليزية، ويرتفع مستوى دخل الفرد، وتأتي الثانية بعد اليابان في دول الشرق الأقصى.

النشاط البشري:
الزراعة بتايوان متقدمة، فتوجد بها شبكة من القنوات، وتتمتع بنظام ري جيد، نتيجة السدود والمشروعات المختلفة، والأراضي الزراعية تصل إلى 2 مليون هكتار، ويشغل الأرز نصف المساحة الزراعية، وإلى جانبه البطاطا، وقصب السكر. هذا ويزرع بها الأناناس والعديد من أصناف الفواكه والخضر، وتصدر كميات كبيرة من المنتجات الزراعية. ولقد تقدمت تايوان في الصناعة لا سيما الصناعات الخفيفة والتحويلية، وبدأت بها صناعة السفن في سنة 1396هـ- 1976م وأقيم بها فرن لصهر الحديد، هذا إلى جانب صناعة المنسوجات والصناعات الكيماوية وصناعة المطاط والخزف.

وأهم المدن هي:
العاصمة "تايبيه" ووصل عدد سكانها 2.5 مليون نسمة في سنة 1407هـ - 1987م وتوجد مدن أخرى مثل تايوان، شنشو، تايثنج، كاوثنج، وتايشنج.

كيف وصل الإسلام إليها؟
وصلها الإسلام حديثا عندما هاجر إليها 20 ألف مسلم من الصين الشيوعية في سنة 1369هـ- 1949م، في إبان سيطرة الحزب الشيوعي على الصين، وازداد عدد المسلمين حتى وصل أكثر من 50 ألفًا، كما صرح بذلك الشيخ داود تينج إمام مسجد تايبيه ورئيس قسم اللغة العربية بجامعة "تشنج - تشن" وتقدرهم المصادر الغربية بـ 40 ألف مسلم، وهذا يخالف العدد الفعلي. ويقدر عدد المسلمين حاليا بحوالي 60 ألف نسمة.

والمسلمون في الصين الوطنية في وضع جيد بسبب حرية العقيدة، فمنهم 27 عضوا في المجالس التشريعية، واثنان نواب وزراء، وثلاثة جنرالات بالجيش، ووضعهم الاقتصادي مرضي، وينتشر المسلمون في تايبيه العاصمة، وفي بعض المدن الأخرى في شوغلي، وتايشنج وكاوثنج، ويتكون المسلمون في الصين الوطنية من الهوي، والأتراك، والأويفور، والكازاك، هذا إلى جانب عدد آخر من الصينيين. ويوجد مسجد رئيسي بالعاصمة، وبعض مساجد أخرى أيضًا، كما توجد مساجد في تايشنج وكاوثنج.

أحوال المسلمين:
لقد صدرت عدة تراجم لمعاني القرآن الكريم باللغة الصينية (ماندرين) وتكرر طبع بعضها، ومنها ترجمة قام بها المرحوم الحاج خالد شيخ، وطبعت سنة 1381هـ - 1961م وترجمة أخرى قام بها الحاج شيخ شاي وانج وطبعت في سنة 1384هـ - 1964م، هذا إلى جانب العديد من تراجم الكتب الإسلامية، ويصدر المسلمون في تايبيه مجلة إسلامية شهرية بعنوان "المسلمون في الصين" تصدر بالعربية والصينية.

الهيئات الإسلامية:
توجد الجمعية الإسلامية الصينية في تايبيه، وتشرف على المساجد والتعليم الإسلامي إلا أن الحاجة ماسة لمدارس ابتدائية إسلامية، فتعليم أبناء المسلمين قاصر على دروس دينية بالمساجد أو دراسات صيفية تعقد أثناء العطلة يتلقى فيها أبناء المسلمين مبادئ الإسلام، وتقوم الجمعية الإسلامية الصينية بدراسة مشروع إنشاء مركز ثقافي إسلامي في تايبيه، وإعادة بناء مساجد تايبيه، وبعض المساجد في المدن الأخرى، ويتبع الجمعية جمعية الشباب المسلم الصيني، وجمعية الثقافة الإسلامية الصينية، وللجمعية عدة مشاريع منها: ترجمة معاني القرآن الكريم إلى لغة ماندرين الصينية، وكذلك ترجمة بعض الكتب الإسلامية، وللجمعية مكتبة أطلق عليها المكتبة التذكارية للمرحوم الملك فيصل بن عبد العزيز، كما أنها ترسل بعثات إلى الدول العربية لتدعيم الإسلام وقد قامت وفود من رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة بزيارة تايوان لتفقد أحوال المسلمين بها بدعوة من الجمعية الإسلامية الصينية، وزارت خلالها الجامع الأكبر في تايبيه، كما زارت المسلمين في عدد من المدن الصينية. وفي تايوان جمعية الشباب المسلم الصيني، وجمعية دار الثقافة الإسلامية، وتصدر الجمعية الإسلامية الصينية مجلة موسمية أسمتها "لسان الحق"، وجمعية المسلمين الصينية، ورابطة المسلمين الصينيين، والشيخ داود دينجومين رئيس الجمعية الإسلامية الصينية عضو في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي.

مناطق المسلمين:
يوجد المسلمون في تايبيه عاصمة تايوان، وفي كاوثنج في جنوبي تايوان، وفي وسط البلاد، وفي تشونج لي، وفي تايشنج.

المساجد في تايوان:
يوجد بها 5 مساجد، موزعة على مدن تايبيه العاصمة، تايشنج، وكاوهيشيونج. ومن أبرز الأنشطة للدعوة في تايبيه ما يقوم به المجلس المحلي لمساجد تايوان

l

تايوان: دعوة لتعلم المزيد عن أحكام الإسلام

 

شهدت فعاليات معرض "ثقافة الشرق الأوسط" المنعقد بـ"تايوان"، دعوة كثير من ممثلي الدول الإسلامية في "تايوان" ورجال الأعمال بها لمعرفة المزيد عن أحكام الدين الإسلامي؛ لتفادي حدوث أزمة مماثلة عقب الأزمة الأخيرة، التي بينت تعرض المسلمين للمنع من الصلاة والصيام، والإجبار على تناول لحوم الخنزير، والتهديد بالطرد من العمل إذا تم مخالفة ذلك.

فقد أكد مدير مكتب "سلطنة عمان" التجاري أن الأزمة الأخيرة أكدت جهل "تايوان" بتعاليم الإسلام، ولذلك فإنه من المهم معرفة المزيد عن التعاليم الإسلامية، في حين أكد ممثل "تركيا" على أهمية احترام تعاليم الأديان.

وجدير بالذكر أن "تايوان" يعمل بها 60 ألف مسلم، كما أن "تايوان" تحصل على 83% من احتياجاتها البترولية من الدول الإسلامية بالشرق الأوسط، إضافة إلى أن حجم التجارة بين "تايوان" والشرق الأوسط قد بلغ 1.27 مليار دولار في النصف الأول من عام 2009.


Abuse case shows lack of knowledge of Muslim culture: Arab officials

A recent scandal in which a Taiwanese employer forced Muslim workers to eat pork exposed a lack of knowledge of Islam in Taiwan and could harm Taiwan's international image, representatives from the Middle East said in Taipei Saturday.
While most of them accepted that it was an individual case, the diplomats urged the government to take notice of the severity of the incident, which has drawn international criticism and a protest by labor activists and migrant workers May 16 to demand respect for religious freedom.
"It shows that the Middle East is misunderstood here. And it is an opportunity for Taiwan to learn more about Muslim culture, " said Sulaiwan Al-Mughairy, Director of the Commercial Office of the Sultanate of Oman-Taiwan, on the sidelines of a Middle Eastern Culture Exhibition organized by the Ministry of Foreign Affairs (MOFA) and representative offices of various Middle Eastern countries.
He said he had learned of many cases in which Muslims are prohibited from praying five times a day and observing Ramadan -- the Islamic month of fasting -- and that such employers should be punished severely.
Muzaffer Eroktem, representative of the Turkish Trade Office, said the incident was an individual case but emphasized that all religions should be respected.
Taiwan has good reasons to know more about the Middle East, as there are 60,000 Muslims in Taiwan and bilateral trade between Taiwan and the region in the first half of the 2009 reached US$27.1 billion, Deputy Minister of Foreign Affairs Javier Hou said, adding that 83 percent of Taiwan's oil imports come from the region.
Hou admitted that Taiwan's understanding of the Middle East is limited, which is why the cultural exhibition will also be held in the central city of Changhua May 29-30 and in Pingtung City, southern Taiwan, June 5-6.
Representatives from Jordan and Saudi Arabia also attended the exhibition, which showcased food, artifacts, paintings, clothing and travel information relating to the Middle East.

روسيا: إطلاق قناة تلفزيونية إسلامية


بدأ في "روسيا" بث أول قناة تليفزيونية إسلامية، وبدأ بث القناة عبر الإنترنت بهدف تطوير العلاقة بين المسلمين والمجتمع الروسي.

وقد أكد "رستم عارف جانوف" - مدير القناة - أنه سيتم بث برامج قرآنية وأحاديث نبوية ووثائق عن حياة المسلمين في "روسيا" والعالم، وأخيرًا الشخصيات الكبيرة في العالم الإسلامي.

وأضاف قائلاً: ستُعرض أيضًا برامج عن حقوق أفراد الأسرة وأهمية الأسرة وتعليم الأطفال، وأهمية العلوم في الإسلام.

وسيتم بثها طوال اليوم، وسوف تكون متاحة في الأيام المقبلة على الأقمار الصناعية - بمشيئة الله؛



Lanzan un canal de televisión islámico en Rusia

Con el objetivo de desarrollar la unión entre los musulmanes y la sociedad rusa, nació el primer canal islámico en el país "LRTV", que inició su difusión por internet.

Rostam Aref Janov, director del canal, afirmó que LRTV difundirá programas coránicos, hadizes proféticos, documentales sobre la vida de los musulmanes en Rusia y en el mundo y las grandes personalidades del mundo islámico”.

“Habrá también programas sobre los derechos de los miembros de la familia, la importancia de la familia, la educación e los niños y la importancia de las ciencias en el islam. Los programas serán emitidas 24 horas al día y serán accesibles en los próximos días por cadena satelital”, agregó el director del canal.

Tatarıstanda ilk dəfə internet mədrəsə açılıb



روسيا: افتتاح أول مدرسة دينية على الإنترنت في تتارستان



بدأت أول مدرسة دينية على الإنترنت في العمل، بمبادرة من "إدارة مسلمي تتارستان"، وأطلق عليها اسم "بيت الحكمة".

وافتتحت المدرسة في إطار المشروع التعليمي الذي بدأته دار نشر "حظور" حديثًا.

وصرح أحد المسؤولين من إدارة مسلمي "تتارستان" "رشيد حميدوللين" أن مواطني "تتارستان" سيكونون على مقربة أكثر من التاريخ الإسلامي، ويمكنهم الاستفادة من هذا الميراث العلمي المجمع عبر القرون عن طريق هذه المدرسة الافتراضية.

وقال "حميدوللين": إنهم وضعوا في هذه المدرسة الافتراضية البرامج الدينية المتعلقة بالإسلام، التي أُذيعت على القنوات المختلفة، وأضاف: إن هذه المدرسة الدينية يمكن للمستخدمين أن يتعلموا من خلالها اللغة العربية والتترية والتركية والروسية، كما وضع في هذه المدرسة الدينية مؤلفات عن الشريعة الإسلامية والعلوم القرآنية، ومختلف العلوم الإسلامية الأخرى؛
يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر

Tatarıstanda ilk dəfə internet mədrəsə açılıb

"Beyt əl-Hikmə" internet mədrəsəsi Tatarısan Müsəlmanları Ruhani İdarəsinin təşəbbüsü ilə yaradılıb.

"Azerimuslims.com" Türkiyə mətbuatına istinadən xəbər verir ki, Tatarıstan Müsəlmanları Ruhani İdarəsinin təşəbbüsü ilə ölkənin ilk internet mədrəsəsi fəaliyyətə başlayıb. "Beyt əl-Hikmə" adlandırılan mədrəsənin "Hüzur" nəşriyyatın yeni start verilən təhsil layihəsi çərçivəsində yaradıldığı bildirilib. "İnterfaks" informasiya agentliyinə açıqlama verən Tatarıstan Müsəlmanları Ruhani İdarəsinin əməkdaşı Raşid Həmidullin virtual mədrəsədə ölkə vətəndaşlarının İslam tarixi ilə yaxından tanış ola, əsrlər boyu toplanmış elmi irsdən faydalana biləcəyini deyib. Habelə virtual mədrəsədə dini və digər telekanallarda İslama dair hazırlanan verilişlər də yerləşdirilib. Həmidullin internet mədrəsə istifadəçilərinin ərəb, tatar, türk və rus dillərini öyrənmək imkanına malik olduqlarını da deyib. Məlumat üçün deyək ki, internet mədrəsədə İslam hüququ, Quran elmləri və digər islam elmlərinə dair əsərlər də yerləşdirilib.

قصة أصحاب السبت في كتب اليهود النادرة


قصة أصحاب السبت في كتب اليهود النادرة


صورة لحاخامات يهود في فلسطين

استهزأ القرآن الكريم بالعنصريين من اليهود وتحداهم بذكر قصة أصحاب السبت ومسخ أجدادهم عندهم. وذلك باستخدام صيغ " ولقد علمتم "، " واسألهم "، " قل هل أنبئكم "  في الفقرات القرآنية الآتية التي ذكرت تلك القصة.، وفي ذلك رد على تبجحهم بنقاء عرقهم وأنهم شعب الله المختار.
{ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ (65) فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ } [ البقرة: 65، 66 ].
{ وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (163) وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (165) فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ } [ الأعراف: 163 - 166 ].
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (57) وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (58) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ (59) قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ } [ المائدة: 57 – 60 ].
في هذه الفقرة الأخيرة يأمرنا القرآن ألا نوالي أو نهش لمن أساء إلى الإسلام أو نتزاور معه كما يحدث الآن للأسف الشديد، ثم يذكر الله صورة من صور هذا الاستهزاء ألا وهي سخريتهم من ندائنا للصلاة ( الأذان ). بعد ذلك يعلمنا الله كيف نرد على هذه السخرية المتهافتة بسخرية حقيقية ألا وهي ذكر لعنة الله وغضبه على بعض أسلاف اليهود في كتبهم وذكر مسخ البعض الآخر قردة وخنازير عندهم كذلك.
·       تتكلم قصة أصحاب السبت عن فريق من بني إسرائيل كانوا يسكنون قرية ساحلية، وكانوا يعملون بصيد السمك، فأراد الله اختبارهم فأمر الله السمك ( الحيتان ) بعدم الاقتراب من سواحلهم في أيام العمل الستة، بينما يكثر في يوم السبت وهو يوم يحرم عندهم فيه العمل، بل إن هذه الحيتان ( الأسماك ) كانت تظهر على الماء في يوم السبت إمعانًا في اختبارهم.
فما كان من هؤلاء القوم إلا أنهم شرعوا يحتالون الحيل، ورُوي أنهم كانوا يقيمون حواجز ( مصائد ) للسمك ليلة السبت ثم يجمعونه يوم السبت، أو أنهم كانوا يربطون السمك يوم السبت ويتركونه في الماء ثم يخرجونه ليلة الأحد أو نهاره (كما روى ابن إسحاق عن ابن عباس، وقال ابن كثير عن إسناده: إنه إسناد جيد ).
وقد انبرى فريق منهم يحذر العصــاة من مغبة عملهم، بينما اكتفى فريق ثالث بعدم المشاركة في الإثم، بل إنهم قالوا للفريق الناهي عن المنكر لِمَ تعظون هؤلاء العصاة الهالكون ؟! وكان عقاب الله سريعًا إذ مسخ العصـاة قردةً بينما نجَّى الفريق الناهي عن المنكر.
·       هذه القصة القصيرة التي يأمر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن يتحدى بها اليهود لكونها مكتوبة عندهم: { وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ }.. { وَاسْأَلْهُمْ }.. كما أسلفنا، وهذه أهم صور الهيمنة القرآنية، ليثبت لهم سابقتهم في المعصية.
هذه القصة نجد لها عدة قرائن في كتب اليهود:
·       أول تلك القرائن نجدها في التوراة الحالية، إذ يخاطب الله بني إسرائيل فيقول: " احتقرت مقدساتي ونجست سبوتي " ( حزقيال 8:22 ).
أما كيف نجست أيام السبت هذه ؟ فلم يذكر هذا السفر ولا بقية أسفار الكتب القانونية (التوراة الحالية).
·    لكنا نجد قرائن أخرى لكيفية إفساد أيام السبت والاحتيال عليها في كتب الحَلَقاه (قصص اليهود القديمة ) التلمودية ( المذكورة في التلمود ) وبعد التلمودية (1) ( المكتوبة في زمن ما بعد التلمود ) التي تنص على أنه من المسموح به نشر مصائد للوحوش والأسماك ليلة السبت لجمعها جمعًا طبيعيًّا يوم السبت.
والطائفة الوحيدة التي حرمت نشر الشباك ليلة السبت هي طائفة اليهود القرائين في كتب الحَلَقاه عندهم.
آخر تلك القرائن نجدها في بعض كتابات الربيين القدماء(2) وفي الترجوم الأورشاليمي ( الترجمة الآرامية القديمة للتوراة ).
حيث يتنبأ يعقوب بعقوبة لأبناء إفرايم بن يوسف في أوقات لاحقة نتيجة إمساكهم السمك بأفواههم في سنوات بعد يعقوب، فيصيبهم لثغة ويواجهون نهايتهم مثل السمك(3).
المعروف أن السمك لم يكن يومًا محرمًا عند اليهود. فلابد إذًا أن أكلة السمك المعنية كانت بشكل غير شرعي كما في حالة أصحاب السبت.
·    حتى ندعى أن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو مؤلف هذه القصة يجب علينا افتراض أنه اطلع على تلك الروايات التلمودية والترجومية والربانية فوجد خيطًا يجمع بينها، فجمع من هذه ما يتفق مع تلك ثم حذف القصة القائلة ببناء الإنسان برجًا يصل إلى السماء ثم يفكرون أن يعيشوا فيه لاستحالة ذلك عقلًا. ثم أضاف ذلك الحوار بين الناهين عن المنكر والساكتين عنه. ثم صاغ الرواية بإحكام بليغ أو أنه وجد مخطوطة لم نجدها نحن حتى الآن تذكر القصة كما رويت في القرآن فاقتبسها – ثم وضعها في موضعها المناسب في القرآن وتحدى بها اليهود!!!
·    وكما أسلفنا هذه القصة مثل جامع لهيمنة القرآن الكريم على كتب السابقين، فكأن القرآن اطلع على كل الكتب السابقة التي تكلمنا عنها في هذا الفصل – ففصل بين الكتب المختلفة وأظهر المخفي منها والنادر وصوبه وصححه ونقاه من التفاصيل الخرافية وعرض العرض المبهر، وتحدى بذكرها في كتبهم، أي أن هذا المثل فيه تقريبًا كل صور هيمنة القرآن الكريم على كتب السابقين.
كما أن فيما ذكرناه رد على من نافق اليهود من المسلمين واستنكر قولنا أبناء قردة وخنازير وقال: لماذا نقول ذلك ونحن نعلم أنه غير صحيح ؟!!
أمر يُذكر في كتاب الله ونقول غير صحيح ؟!
ها نحن قد تبين لنا – وإن كان كلام الله ليس في حاجة لدليل – أن هذه القصة صحيحة ومذكورة في ثنايا كتب اليهود.

مخطوطه ايبور تحدثنا عن ما حل بفرعون وقومه



مخطوطه ايبور تحدثنا عن ما حل بفرعون وقومه


صورة للأوراق البردي المكتشفة والمحفوظة في المتحف الوطني في ليدن هولندا

المصائب التي حلت بفرعون
يحدثنا القرآن الكريم عن قصة موسى وهارون مع عدو الله فرعون الذي أدعى الإلوهية وكيف أن الله أرسل موسى وهارون إلى فرعون لدعوته إلى عبادة الله تعالى ...ولكن فرعون أستكبر على الحق فتوعده موسى بآيات أخرى تحذيراً له ودلالة على أنه مرسل لعله يرجع إلى الحق ويعلم أن الذي أرسل موسى هو المتصرف بأسباب الخير والشر، وأما الآيات فهي: القحط(السنين) وقلة الثمرات والجراد والقمل والضفادع والطوفان والدم.
قال الله تعالى: (وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ )[سورة الأعراف : 13].
وقال الله تعالى: (وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ {132} فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ)[سورة الأعراف].
أما مصير فرعون بعد كل هذا العناد فكان الغرق هو وجنوده في البحر قال الله تعالى:( فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ) [الأعراف : 136]
الاكتشاف المذهل:
في مطلع القرن الثامن عشر الميلادي تم اكتشاف بردية قديمة من 17 صفحة في منطقة منفيس قرب أهرامات سقارة (استناداً إلى أول مالك لها هو جورجيوس) ولا يعرف بدقة تاريخ العثور عليها ولكن المتحف الوطني في( ليدن هولندا)(the Museum of Leiden or Rijksmuseum van Oudheden) أشترى البردية في عام 1828 م وهي عبارة عن بردية فرعونية مكتوبة باللغة الهيموغلوفية القديمة تعود إلى عصرور الفراعنة بعض العلماء قدر أنها تعود إلى المملكة الوسطى ولكن لا يوجد أي دليل يقيني يحدد متى كتبت وإلى أي أسرة فرعونية تعود وتم تصنيفها في التحف تحت رقم (344) (ولكن بعض المواقع تدعى ان التأريخ بالكربون يعيدها ما بين نهاية عهد بيبى الثانى -الاسره السادسه والفتره الوسطى الثانيه).
وقد أطلق عليها فيما بعد بردية أيبور (The Papyrus Ipuwer) أو (Admonitions of Ipuwer) حيث تمت ترجمتها من اللغة الهيموغلوفية الفرعونية القديمة في عام 1908م.
نص البردية
الورقة رقم (2-8) :لقد دارت الأرض كما لو كانت طبق طعام
الورقة رقم (2-11) أصاب الدمار البلاد – ضرب الجفاف والضياع مصر
الورقة رقم (3:13) وعم الخراب
الورقة رقم (4:7)وانقلبت المسكونة
الورقة رقم (4:2)وعمت سنوات من الفوضى لانهاية لها
الورقة رقم (6:1)ها قد توقفت الفوضى وانتهت المعمعة
الورقة رقم ( 2:5-6)المصائب في كل مكان, والدم في كل مكان
الورقة رقم (7:21 )كان الدم في أنحاء ارض مصر
الورقة رقم (2- 10 (تحول النهر إلى دم
الورقة رقم (7:20) كل الماء الذي في النهر تحول إلى دم
الورقة رقم (2:10) عاف الناس شرب الماء وابتعدوا عنة وانتشر العطش
الورقة رقم (3: 10-13 ) هذا هو نهرنا ومياه شربنا – هذا مصدر سعادتنا – ماذا عسانا أن نفعل إزاء ذلك – الكل أصبح خراب
الورقة رقم (4:14 )خربت الأشجار وماتت
الورقة رقم (6:1 )ما عادت تثمر وما عادت الأرض تخرج الكلأ
الورقة رقم (2: 10 )انتشرت الحرائق – اخترقت البوابات ولابنية والجدران
الورقة رقم (10: 3- 6) وبكت مصر ........... انعدمت مصادر العيش – خلت القصور من القمح والشعير والطيور والأسماك
الورقة رقم (6:3) فسدت وانعدمت الحبوب في كل مكان
الورقة رقم (3: 5) ( كل ما كان بالأمس هنا موجودا بات غير موجوداً, أصاب الأرض التعب والخراب كما لو كانت ارض كتان قطعت أعوادة
الورقة رقم (6:1)لا شيء هنا – لا ثمار ولا عشب – لا شيء سوى الجوع هنا
الورقة رقم (5:5)حتى مواشينا, بكت قلوبهم وناحت
الورقة رقم ( 9: 2-3 )أنظر – ها هي الماشية تركت هائمة وليس من احد يرعاها, كل رجل يصطاد لنفسه ما هي له
الورقة رقم (9 :11) عم الظلام الأرض
الورقة رقم ( 4:3) وهام أولاد الأمراء يتخبطون بين الجدران
الورقة رقم (6:12)ها هم أولاد الأمراء ملقون في الشوارع
الورقة رقم (6 :3)حتى السجون خربت
الورقة رقم ( 2 :13) كثيرون هم الذين يودعون إخوانهم التراب في كل مكان
الورقة رقم ( 3 :14 )في كل مكان أنين ونواح وبكاء
الورقة رقم ( 4:4 )هؤلاء الذين كان يرقدون في غرفة التحنيط طرحوا هناك على أكوام القمامة
الورقة رقم (4: 2) الكل هنا عظيم كان أو صعلوك يتمنى الموت
الورقة رقم ( 5 :14) هل سيباد الرجال .......فلا تحمل النساء ولا تلد ! وهل ستنعدم الحياة على الأرض ويتوقف الصخب
الورقة رقم (7:1) انظروا النار هاهي قد ارتفعت عاليا --- قد ذهبت صوب أعداء الأرض
الورقة رقم ( 7:1-2)هاهو الفرعون قد فقد في ظروف لم يحدث مثلها من قبل

أهم الإشارات في أوراق البردي المكتشفة
1.الجفاف والقحط وانحباس الأمطار
·الورقة رقم (2-8) :لقد دارت الأرض كما لو كانت طبق طعام
·الورقة رقم (2-11) أصاب الدمار البلاد – ضرب الجفاف والضياع مصر
·الورقة رقم (3:13) وعم الخراب
·الورقة رقم (4:7)وانقلبت المسكونة
·الورقة رقم (3: 5) كل ما كان بالأمس هنا موجودا بات غير موجوداً, أصاب الأرض التعب والخراب كما لو كانت ارض كتان قطعت أعوادة
2.الدم الذي ملء النيل:
·الورقة رقم ( 2:5-6)المصائب في كل مكان, والدم في كل مكان
·الورقة رقم (7:21 )كان الدم في أنحاء ارض مصر
·الورقة رقم (2- 10 (تحول النهر إلى دم
·الورقة رقم (7:20) كل الماء الذي في النهر تحول إلى دم
·الورقة رقم (2:10) عاف الناس شرب الماء وابتعدوا عنة وانتشر العطش
·أن نفعل إزاء ذلك – الكل أصبح خراب
·الورقة رقم (3: 10-13 ) هذا هو نهرنا ومياه شربنا – هذا مصدر سعادتنا – ماذا عسانا أن نفعل.
3. 3 نقص الثمرات :
·الورقة رقم (4:14 )خربت الأشجار وماتت
·الورقة رقم (6:1 )ما عادت تثمر وما عادت الأرض تخرج الكلأ
·الورقة رقم (2: 10 )انتشرت الحرائق – اخترقت البوابات ولابنية والجدران
·الورقة رقم (10: 3- 6) وبكت مصر ........... انعدمت مصادر العيش – خلت القصور من القمح والشعير والطيور والأسماك
·الورقة رقم (6:3) فسدت وانعدمت الحبوب في كل مكان
·الورقة رقم (3: 5) ( كل ما كان بالأمس هنا موجودا بات غير موجوداً, أصاب الأرض التعب والخراب كما لو كانت ارض كتان قطعت أعوادة
·الورقة رقم (6:1)لا شيء هنا – لا ثمار ولا عشب – لا شيء سوى الجوع هنا
·الورقة رقم (5:5)حتى مواشينا, بكت قلوبهم وناحت
·الورقة رقم ( 9: 2-3 )أنظر – ها هي الماشية تركت هائمة وليس من احد يرعاها, كل رجل يصطاد لنفسه ما هي له .
4. موت فرعون غرقاً:
الورقة رقم ( 7:1-2)ها هو الفرعون قد فقد في ظروف لم يحدث مثلها من قبل.
5. الضفادع:
ورد في كتاب (آثار مصر القديمة ج1 لمؤلفه جيمس بيكي: (من أعجب مكتشفات عالم الآثار " بتري" ـ في أثناء تنقيبه في عام 1905ـ 1906م في تل الرطابة ـ سلطانية رائعة الشكل مصنوعة من الخزف الأزرق إذ تحيط بها 19 ضفدعة في حين تتسلق ضفادع أخرى عديدة الجوانب الداخلية للآنية مكونة حشداً ضخماً عند فوهتها. وتتوسط السلطانية كذلك ضفدعة كبيرة هي بلا شك ملكة تلك الضفادع إذ تجلس متوجهة إلى القاعدة وهذه السلطانية فريدة في صناعة الخزف المصري) نقلا عن كتاب من هو فرعون موسى؟ ص912 ـ تأليف الدكتور رشدي البدراوي.
ولعل هذا الاكتشاف المذهل من أهم الأدلة على انتشار الضفادع في أحد العصور الفرعونية بشكل غير طبيعي وذلك في عصر فرعون موسى ليكون آية من آيات موسىوالذيدعا أحد صناع الخزفأن يصنع سلطانية بهذا الشكل.
الإشارات الإعجازية في الآيات
إخبار القرآن الكريم على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بأمور مغيبة حدثت قبل ولادة النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من 2000سنة لحضارة كانت مندثرة عند ولادته وكانت مغمورة برمال الصحراء المصرية، وما كان لأحد قبل 1400سنة أن يعرف شيءً عنها وخاصة في صحراء الجزيرة العربية التي كان شعبها شبه منعزل عن الحضارات التي كانت سائدة في ذلك الزمان فكيف برجل أمي لا يقرأ ولا يكتب ولم يسافر إلى مصر في حياته ولا يعرف الكتابة الفرعونية القديمة أن يشير إلى أمور وقعت ولم يؤثر عنه أنه تعلم عن أحبار أهل الكتاب.
من أخبره بكل هذه المعلومات التي لم تعرف إلا قبل حوالي مئة سنة تقريباً.
نقول لكل متشكك وجاحد الذي عَّلم محمد صلى الله عليه وسلم هو الذي يعلم السر في السموات والأرض:
قال الله تعالى: (قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً) [الفرقان : 6].
وقال الله تعالى:( تِلْكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَـذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ) [هود : 49].

الأربعاء، 25 سبتمبر 2013

احراج معلم ملحد على يد طفل


احراج معلم ملحد على يد طالب بماذا يفكرون الملحدون ؟

القرآن يفضح جهل زعيم الملحدين ريتشارد دوكنز

http://i1.ytimg.com/vi/D5tEelLGgkM/hqdefault.jpg
      

رجل لا يعرف القراءة والكتابة عاش في الصحراء قبل أكثر من 1400 سنة يفضح جهل زعيم الملحين العالم ريتشارد دوكنز



Sheikh im Zentrum Deutschland fordert Islamn und sehen, was passiert


شيخ يقف فى وسط المانيا ويقول من يريد اعتناق الاسلام وأنظر ماذا حدث

الثلاثاء، 24 سبتمبر 2013

فوائد صلاة الفجر العظيمة



صلاة الفجر وسيلة للوقاية والعلاج أمراض القلب وتصلب الشرايين


أكد خبراء، في جمعية أطباء القلب في الأردن، أن أداء صلاة الفجر في موعدها المحدد يوميا، خير وسيلة للوقاية والعلاج من أمراض القلب وتصلب الشرايين، بما في ذلك احتشاء عضلة القلب المسببة للجلطة القلبية وتصلب الشرايين المسببة للسكتة الدماغية.


جاء ذلك التأكيد، ضمن نتائج أحدث دراسة علمية حول أمراض القلب وتصلب الشرايين التي أجرتها جمعية أطباء القلب في الأردن. وأكدت الأبحاث العلمية والطبية أن مرض إحتشاء القلب، وهو من أخطر الأمراض، ومرض تصلب الشرايين وانسداد الشريان التاجي، سببها الرئيسي هو النوم الطويل لعدة ساعات سواء في النهار أو الليل.




صلاة الفجر وسيلة للوقاية والعلاج أمراض القلب وتصلب الشرايين


وأظهرت نتائج الدراسة أن الإنسان إذا نام طويلا قلت نبضات قلبه إلى درجة قليلة جدا لا تتجاوز 50 نبضة في الدقيقة. وحينما تقل نبضات القلب يجري الدم في الأوعية والشرايين والأوردة ببطء شديد، الأمر الذي يؤدي إلى ترسب الأملاح والدهنيات على جدران الأوردة والشرايين، وبخاصة الشريان التاجي وانسداده.


ونتيجة لذلك يصاب الإنسان بتصلب الشرايين أو انسدادها، حيث يؤدي ذلك إلى ضعف عضلة القلب وانسداد الشرايين والأوردة الناقلة للدم، من القلب وإليه، حيث تحدث الجلطة القلبية أو انسداد الشرايين الناقلة للدم من الدماغ وإليه مما يسبب السكتة الدماغية المميتة في أغلب الأحيان.



وشددت نتائج الدراسة على ضرورة الامتناع عن النوم لفترات طويلة بحيث لا تزيد فترة النوم على أربع ساعات، حيث يجب النهوض من النوم وأداء جهد حركي لمدة 15 دقيقة على الأقل، وهو الأمر الذي يوفره أداء صلاة الفجر بصورة يومية في الساعات الأولى من فجر كل يوم، والأفضل أن تكون الصلاة في المسجد وفي جماعة.

وجاء في الدراسة أن المسلم الذي يقطع نومه ويصلى صلاة الفجر في جماعة يحقق صيانة متقدمة وراقية لقلبه وشرايينه، ولاسيما أن معدل النوم لدى غالبية الناس يزيد على ثماني ساعات يوميا

الاثنين، 23 سبتمبر 2013

Final Sermon of Prophet 하나님의 선지자 무함마드의 마지막 연설


Final Sermon of Prophet 하나님의 선지자 무함마드의 마지막 연설


ذكاء الامام الشافعي

 
كان هناك مجموعة من العلماء
 يحقدون على الإمام الشافعي
 ويدبرون له المكائد عند الأمراء ..
 فأجتمعوا وقرروا أن يجمعوا له
 العديد من المسائل الفقهية
 المعقدة لإختبار ذكائه .. فاجتمعوا
 ذات مرة عند الخليفة الرشيد الذي
 كان معجبًا بذكاء الشافعي وعلمه
 بالأمور الفقهية وبدأوا بإلقاء
 الأسئلة والفتاوى في حضور الرشيد

 فسأل الأول : ما قولك في رجل ذبح
 شاة في منزله ثم خرج في حاجة فعاد
 وقال لأهله : كلوا أنتم الشاة فقد
 حرمت علي .. فقال أهله : علينا كذلك

 فكر قليلاً فأجاب الشافعي : إن هذا
 الرجل كان مشركاً فذبح الشاة على
 اسم الأنصاب وخرج من منزله لبعض
 المهمات فهداه الله إلى الإسلام
 وأسلم فحرمت عليه الشاة وعندما
 علم أهله أسلموا هم أيضاً فحرمت
 عليهم الشاة كذلك.

 وسُئل : شرب مسلمان عاقلان الخمر ..
 فلماذا يُقام الحد على أحدهما ولا
 يُقام على الآخر ؟

 فكر قليلاً : فأجاب إن أحدَهما كان
 صبياً والآخرُ بالغاً.

 وسُئل : زنا خمسة أفراد بإمرأة ..
 فوجب على أولِهم القتل .. وثانيهم
 الرجم .. وثالثِهم الحد .. ورابعِهم
 نصفُ الحدِّ .. وآخرهم لا شيء ؟

 فكر قليلاً فأجاب : استحل الأولُ
 الزنا فصار مرتدًا فوجب عليه
 القتل .. والثاني كان محصناً ..
 والثالثُ غيرَ محصنٍ .. والرابعُ
 كان عبداً .. والخامسُ مجنوناً.

 وسُئل : رجل صلى ولما سلم عن يمينه
 طلقت زوجته !! .. ولما سلم عن يساره
 بطلت صلاته !! .. ولما نظر إلى
 السماء وجب عليه دفع ألف درهم ؟

 فكر قليلاً ثم قال الشافعي : لما
 سلم عن يمينه رأى زوج امرأته التي
 تزوجها في غيابه فلما رآه قد حضر
 طلقت منه زوجته .. ولما سلم عن
 يساره رأى في ثوبه نجاسة فبطلت
 صلاته .. فلما نظر إلى السماء رأى
 الهلال وقد ظهر في السماء وكان
 عليه دين ألف درهم يستحق سداده في
 أول الشهر.

 وسُئل : ما تقول في إمام كان يصلي
 مع أربعة نفر في مسجد فدخل عليهم
 رجل .. ولما سلم الإمام وجب على
 الإمام القتل وعلى المصلين
 الأربعة الجلد ووجب هدم المسجد
 على أساسه ؟

 فكر قليلاً فأجاب الشافعي : إن
 الرجل القادم كانت له زوجة وسافر
 وتركها في بيت أخيه فقتل الإمام
 هذا الأخ وأدعى أن المرأة زوجة
 المقتول فتزوج منها .. وشهد على ذلك
 الأربعة المصلون .. وأن المسجد كان
 بيتًا للمقتول .. فجعله الإمام
 مسجدًا !.
 وسُئل : ما تقول في رجل أخذ قدح ماء
 ليشرب .. فشرب حلالاً وحرم عليه
 بقية ما في القدح ؟

 فكر قليلاً فأجاب : إن الرجل شرب
 نصف القدح فرعف ( أي نزف ) في الماء
 المتبقي .. فاختلط الماء بالدم
 فحرم عليه ما في القدح !.

 وسُئل : كان رجلان فوق سطح منزل ..
 فسقط أحدُهما فمات فحرمت على
 الآخر زوجته ؟

 فكر قليلاً فأجاب : إن الرجل الذي
 سقط فمات كان مزوجاً ابنته من عبده
 الذي كان معه فوق السطح .. فلما مات
 أصبحت البنت تملك ذلك العبدَ الذي
 هو زوجها فحرمت عليه.

 إلى هنا لم يستطع الرشيدُ الذي
 كان حاضرًا تلك المساجلة أن يخفي
 إعجابه بذكاء الشافعي وسرعة
 خاطرته وجودة فهمه وحس إدراكه ..
 وقال لبني عبد مناف : لقد بينت
 فأحسنت وعبرت فأفصحت وفسرت فأبلغت

 فقال الشافعي : أطال الله عمر أمير
 المؤمنين إني سائل هؤلاء العلماء
 مسألة فإن أجابوا عليها فالحمد
 لله وإلا فأرجو أمير المؤمنين أن
 يكف عني شرهم فقال الرشيد لك ذلك
 وسلهم ما تريد يا شافعي .. فقال
 الشافعي : مات رجلٌ وترك 600 درهم ..
 فلم تنل أخته من هذه التركة إلا
 درهمًا واحدًا .. فكيف كان الظرف في
 توزيع التركة ؟؟

 فنظر العلماء بعضُهم إلى بعض
 طويلاً ولم يستطع أحدهم الإجابة
 على السؤال

 فلما طال بهم السكوت طلب الرشيد
 من الشافعي الإجابة

 فقال الشافعي : مات هذا الرجل عن
 ابنتين وأم و زوجة واثني عشر أخاً
 وأختٍ واحدةٍ .. فأخذت البنتان
 الثلثين وهما 400 درهم .. وأخذت الأم
 السدسَ وهو 100 درهم .. وأخذت الزوجة
 الثمنَ وهو75 درهم … وأخذ
 الإثناعشر أخاً 24 درهمًا فبقي
 درهم واحد للأخت

 فتبسم الرشيدُ وقال :

 أكثر الله في أهلي منك .. وأمر له
 بألفي درهم فتسلمها الشافعي
 ووزعها على خدم القصر

حوار بين رجل و امرأة جميلة


مرت امرأة فائقة الجمال برجل فقير بل معدم،
فنظر...إليها وقلبه ينفطر شغفا بجمالها
ثم تقدم منها ودار
بينهما الحوار الآتي:

الرجل :"وزيّناها للناظرين"

المرأة :
' وحفظناها من كل شيطان رجيم '

الرجل: 'بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون"

المرأة: ' واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
واعلموا أن الله شديد العقاب '


الرجل: ' نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا '

المرأة: ' لن تنالوا البرّ حتى تنفقوا '


الرجل: 'وإن كان ذو عسرة '

المرأة: 'حتى يغنيهم الله من فضله '

الرجل: و الذين لا يجدون ما ينفقون '


المرأة: " أولئك عنها مبعدون"

عندها احمر وجه الرجل غيظا وقال: ' ألا لعنة الله على نساء الأرض أجمعين!! '

فأجابته المرأة:

للذكر مثل حظ الأنثيين

ShareThis

Copyright @ 2013 اسلام 05 .